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兰州兴隆山旅游总结

摘要

2012年06月09日,我登上了兴隆山东山。
2012年09月23日,我登上了兴隆山西山。

2012年06月09日,我登上了兴隆山东山。

2012年09月23日,我登上了兴隆山西山。
当我面对那巍峨挺拔的大山、高大茂盛的松树、碧绿无垠的草地,还有清澈流淌的溪水的时候,我的脑子停止了转动,这,不正是我梦里的天堂么。
艰难的行走在山间的小路上,背着上山的干粮,呼吸着新鲜的空气,听着林子里鸟儿欢快的叫声,感觉整个人的毛孔都在舒张,这时候的我,已经不是我,而是融入到了这一美丽的风景之中,我,就是这座山林的一部分。
山上大大小小的庙宇很多,山神庙、雷公殿、还有财神庙、还有好几个名号不是很响亮的庙宇,我又是一个逢庙就拜的人,于是,但凡看见庙宇或者是道观,那里总可以看见我叩拜的身影。虽然,我不算是迷信的人,但是,这些庙宇道观之类的建筑我是打心眼里产生敬意的。
与其说我是在拜神拜仙,不如说我是在叩拜大自然的鬼斧神工、叩拜前人先哲的文明智慧、叩拜中华名族悠久的历史文化。不得不说,虽说我不信,但是我明白,这些神仙们无一不是为人们做出过卓越的贡献或者是有才能出众抑或是德高望重的先哲圣人,这才被奉为神仙的。
虽说殿堂之上的泥塑石雕没有生命,但他们毕竟是我们文化长河中的伟大积淀,我不曾指望这些泥塑石雕能给我带来什么好的运气,但是我的这一叩拜最起码对得起我的心灵,我的这一叩拜,光明磊落。我不会像某些人一样,阴奉阳违,表面上看起来光明正大,其实背地里干着见不得人的勾当。这似乎也就解释了为什么有些企业家、官员表面上是尊崇马列主义,背后却到寺院道观求神拜佛,因为他们受不了良心的谴责,而且马列主义的无神论又无法让他们得到解脱。
当我虔诚的叩拜在圣人面前,脑海变得无比空明,内心的躁动一下子平静下来,如果有可能,我觉得我会在这里长跪不起。远离了尘世的喧嚣,逃避了这个世界带给我们的各种不公平、不如意,我们来到了这片祥和的土地。
躺在碧绿的青草上,或者在松林里追逐嬉戏,踏着柔软的松针、闻一闻山间的野花带来的扑鼻的清香,我不曾想过,在我这有限的生命里,我也能感受到这如同仙境般的圣地。
东山的半山腰,有当地的居民牵着自家的马儿充当脚力赚钱的,长这么大我好像从来没有如此的接近在这个和我的生肖相同的生物。从来没有骑过马,也算是感受一下骑马的感觉。马儿很温顺,没有因为我是一个生人就踢踏乱蹦乱跳,没有能力骑着马在山野狂奔,也就只能骑上它过一过瘾。
山下似乎还有这里的居民采摘了山上的山珍药材售卖的,也有卖纪念品的,山下还有猎了山上的野味做的农家乐,这倒也算是一种营生,靠山吃山虽说那也是中华传统文化的一部分。在我的意识范畴里,如果一个名胜古迹或者是名山景点粘上了这一类商业的气息,过多的沾染了凡尘里的气息,这名山也就不是名山、大川也就变得不是大川了,朴实无华的山民似乎也多少会变成了商人,那多少也就玷污了这美丽的风景,不能让铜臭污染了这大自然带给我们的美丽。所幸的是,兴隆山的这些东西并不是很多。

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